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  • 陕西省榆林市举行佛教第二次代表会议

    会场 榆林市人大副主任杨东明出席会议 榆林市委统战部部长张自明出席会议   2007年11月28日,陕西省榆林市佛教第二次代表会议在榆林宾馆举行。榆林市委副书记邢解放出席会议并讲话。市委统战部部长张自明、市人大副主任杨东明、省宗教局副处长段剑英、市政协副主席王世英、市委副秘书长沈明志、市政府副秘书长郝耀成、市民族宗教事务局局长胡统金等出席会议,各县区宗教局及全市佛教界代表参加会议。  ...

    【佚名】

    |会议|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/09555719304.html
  • 香港大学佛学研究中心游学团寻访敦煌丝绸之路

      2007年8月15日至8月23日,香港大学佛学研究中心校友会组成的游学团在西安敦煌莫高窟丝绸之路进行了为期九天的游学访问。   在榆林窟,莫高窟, 鸣沙山, 月牙泉,麦积山石窟,法门寺等古迹圣地,游学团充分体验无比瑰丽的造像艺术,感受佛教文化的深邃。

    【佚名】

    |寻访|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/08473414087.html
  • 西夏石窟壁画的阶段划分-第二阶段

      这一阶段的洞窟在敦煌莫高窟、安西榆林窟及河西其他诸石窟均有分布。除利用前代洞窟彩绘外,还出现了西夏创建的洞窟:一种形制为覆斗顶(或穹庐顶)、平面方形、中央设坛;一种形制为覆斗顶(或穹隆顶)、平面...阶段的壁画题材,显、密两种风格并存,以安西榆林窟第3窟为例,窟顶中央绘五方佛曼荼罗,四面祥禽瑞兽、花边和幔帷,构成覆盖整个窟室的天盖。西壁(前壁)窟门上方维摩诘经变、门南普贤变、门北文殊变。南壁画观音...

    韩小忙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12193770976.html
  • 香港慈辉佛教基金会执行干事一行拜访终南山佛协

      据佛子论坛报道:10月10日--12日,香港慈辉佛教基金会常务执行干事何丽丽一行9人拜访了终南山佛教协会,并受到宽旭会长、宽池副会长、宽印副会长的热情接待。  何丽丽执行干事是日前参加慈辉在陕北榆林举办的梁皇宝忏法会中途专程来访终南山的,10日拜访了南五台紫竹林,受到宽印法师的热情款待,并陪同登五台参观。  何丽丽在参观了紫竹林后表示,今后有机缘可以在紫竹林修设一堂梁皇宝忏,慈辉的同修...

    【佚名】

    |佛协|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0627576058.html
  • 敦煌壁画临摹工作的领路人

    学生、机关干部热烈欢迎。我们也参观了采油井、炼油厂的生产,受到了教育。展览结束,油矿赠送两大桶煤油。煤油对莫高窟人来说就是光明!   汽车送展品返回敦煌途中,段先生和我们在安西下车,准备去榆林窟。在一家车马店住下,土炕上一张岌岌草席,又硬又扎,大家打开行李挤睡在一起。筹备好伙食,雇了两辆大轱辘马车,第二天早饭后就启程了。安西城距榆林窟140里,当天半夜才到踏实乡,十月,正是农田浇灌冬水时节,天黑...

    关友惠

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561293126.html
  • 敦煌石窟雕塑

    screen.width-333)this.width=screen.width-333">   敦煌石窟,位于河西走廊最西端,主要是指莫高敦煌石窟简述窟,有时也是敦煌境内及相邻县包括西千佛洞、安西榆林窟...了以佛为中心,菩萨、弟子、天王、力土、供养菩萨为胁侍的一铺三身至九身,乃至十多身的造像。 安西榆林窟,现存洞窟41个,大约始凿于北魏、唐、五代、宋、西夏、元代均有建造。可惜塑像已很少见。壁画报 题材...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07384453074.html
  • 佛学专家考察合阳梁山千佛洞:认为价值很高

    存的两处金代佛教石刻遗址之一,比陕北榆林的金代佛教石刻规模要大,洞前的崖面雕凿年代大致为唐代。合阳独有的丰富的佛教文化资源,在陕西乃至全国是和诗经文化同样珍贵历史资源。他们建议对此积极进行科学的保护...

    佚名

    |千佛洞|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/16525123578.html
  • “敦煌莫高窟文化”摄影作品展倾倒法国观众(图)

    孔子学院中方院长滕青在向来宾介绍展览 由巴黎中国文化中心、拉罗谢尔大学图书馆、拉罗谢尔孔子学院共同举办的“敦煌莫高窟文化”摄影作品展,于近期在拉罗谢尔大学图书馆展览大厅开幕。此次敦煌文化首次进驻拉罗谢尔市就吸引了无数人的目光。该展览通过对莫高窟275号窟和榆林25号窟的复制摄影,展现了中国敦煌佛教文化的历史瑰宝。 众多民众及学生在展览签名册处签名留言,抒发自己的惊讶之情和感谢之...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/16044479973.html
  • 天津敦煌准备举办《丝路放歌 情系奥运——2008年天津敦煌艺术大展》

    )、莫高窟第17窟(藏经洞)(晚唐)、榆林窟第29窟(西夏)。其中,按照4/5比例复制的著名的莫高窟158窟巨型涅槃卧佛将安卧在天博一楼大厅,向世人展示佛教文化的博大与神秘。   1954年,敦煌莫高窟第285窟的整窟临摹复制完成,这是我国首个完成的敦煌石窟整窟临摹复制;1955年国庆节,285窟整窟复制品在北京故宫展出,引起轰动。莫高窟第45窟和榆林窟第29窟的临摹复制工作近年刚刚完成,其中...

    佚名

    |大展|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/08190026054.html
  • 唐僧和猴王的图形亮相

    ,那就要说到榆林石窟第3窟中的壁画《唐僧取经图》了。  画面手法为线描,写唐僧和猴行者面对着悬崖深水,崖下波涛大滚,崖面陡峭生寒。唐僧面容瘦削,身着袈裟,足登芒鞋,头有背光,比照电视剧和小人书里那圆...一个装着经书的长方形包袱。人物背景上彩气萦绕,祥云飘拂,佛家的精心装点,跃然画上。  应该说,石窟壁画上的猴王形象更显猴精本色,他的食人、施暴、放纵之性,抒表无遗。榆林石窟3窟壁画的时代约当12世纪...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07110691944.html